中新社北京3月17日電 題：美國(guó)僑胞返鄉(xiāng) 尋找時(shí)尚“民族風(fēng)”

　　中新社記者 金旭

　　“我的家鄉(xiāng)在貴州，我希望讓苗繡、蠟染等傳統(tǒng)手工技藝有機(jī)會(huì)走向世界，讓貴州苗族繡女、畫(huà)娘的手藝和匠心能夠一直傳承下去?！泵绹?guó)西北貴州商會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉亞麗在接受中新社記者連線采訪時(shí)如是說(shuō)。

　　2018年，劉亞麗推出自己的藝術(shù)服裝品牌“琇”。為了對(duì)苗繡、蠟染有更深入的了解，劉亞麗先后前往貴州16個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)調(diào)研考察?！懊缱迮宰杂妆銓W(xué)習(xí)蠟染、刺繡，代代傳承?！彼f(shuō)，自己挨家挨戶上門(mén)走訪了當(dāng)?shù)氐氖炙嚾耍屑?xì)觀摩她們的作品，記錄每個(gè)紋樣、針?lè)ǎ雎?tīng)背后的故事和寓意。

　　以苗繡為例，在繡娘的巧手下，鳥(niǎo)紋、龍紋、蝴蝶紋等各類吉祥符號(hào)在藏青色棉布上浮現(xiàn)，光滑如緞。劉亞麗稱，貴州苗繡針?lè)?xì)膩、工藝繁復(fù)，強(qiáng)調(diào)對(duì)稱的美感。各式魚(yú)紋極為常見(jiàn)，寓意“多子多?！薄Ｃ缱迮赃€喜歡用色彩斑斕的蝴蝶圖案裝點(diǎn)衣服，這一傳統(tǒng)源自“蝴蝶媽媽生萬(wàn)物”的傳說(shuō)，象征對(duì)平安、幸福的美好祈愿。

　　“由于苗族支系繁多、分布廣泛，刺繡作品也有所差別?！眲嘂愓f(shuō)，苗族女性親手勾勒出一片天地，無(wú)數(shù)精美圖案蘊(yùn)含著對(duì)自然的崇敬，也有對(duì)生活、對(duì)節(jié)令習(xí)俗的洞察?！懊慨?dāng)看到她們穿上自己精心制作的盛裝，那份對(duì)生活的儀式感和樂(lè)觀豁達(dá)感染了我，我想為改善她們的生活境況做點(diǎn)什么?！?/p>

　　“從設(shè)計(jì)、畫(huà)稿、選料、再到蠟染或刺繡，工序繁雜且環(huán)環(huán)相扣，不能偷工減料，這樣才能保證服飾的手工價(jià)值?！痹趧嘂惪磥?lái)，只有慢工出細(xì)活，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀才能打造出精品?！耙运羼R尾繡和苗族破線繡服飾的制作為例，需要7位繡娘同時(shí)開(kāi)展工作，花費(fèi)2個(gè)月的時(shí)間才能完成?！彼f(shuō)，婦女在家照顧老人孩子的同時(shí)，通過(guò)蠟染和刺繡，既傳承了傳統(tǒng)技藝，又獲得收入。

　　2022年，劉亞麗與貴州手工藝人合作，嘗試把蠟染融入真絲面料。她回憶稱，棉布厚實(shí)，真絲輕薄，畫(huà)娘們需要反復(fù)摸索練習(xí)，才能提高蠟刀在真絲上作畫(huà)的穩(wěn)定性?！按送?，傳統(tǒng)方法往往存在染色不均勻的問(wèn)題，嘗試了很多辦法后，我們通過(guò)將傳統(tǒng)植物染色和靛藍(lán)染色技術(shù)結(jié)合，破解了這一難題。在保留傳統(tǒng)手工藝的同時(shí)，更符合現(xiàn)代審美與市場(chǎng)需求?！?/p>

　　最近，劉亞麗正為即將到來(lái)的美國(guó)華盛頓州首屆國(guó)際時(shí)裝周做準(zhǔn)備?！拔蚁Ｍ鈬?guó)觀眾能看到50套由苗族繡娘、畫(huà)娘們完成的服裝，近距離感受‘民族風(fēng)’的時(shí)尚魅力?！?完)