中新社新疆尉犁9月25日電 題：探訪新疆羅布人村寨：塔里木河畔好時(shí)光

　　作者 張楊彬 王玉平

　　新疆塔克拉瑪干沙漠深處，塔里木河緩緩流過(guò)，澤潤(rùn)沙漠綠洲。世居在此的羅布人擅用小舟捕魚(yú)，少與外界接觸，曾長(zhǎng)期保持著神秘面目。如今，羅布人的“卡盆”依然漂在海子上，而舟中卻多了不少南來(lái)北往的游客。

　　初秋時(shí)節(jié)，新疆尉犁羅布人村寨的胡楊漸黃，各地游客紛至沓來(lái)，卡盆捕魚(yú)是不少游人要打卡的體驗(yàn)項(xiàng)目。

　　阿木冬·巴拉提的捕魚(yú)“工齡”已有一甲子。“我從9歲開(kāi)始跟老人學(xué)習(xí)捕魚(yú)，海子里的草魚(yú)、鯉魚(yú)、鰱魚(yú)，都是常捕到的。”說(shuō)到要領(lǐng)，阿木冬侃侃而談——要穩(wěn)、準(zhǔn)、有耐心。六十年過(guò)去，他從當(dāng)年的學(xué)習(xí)者變成“老師”，只見(jiàn)舟上游客手持魚(yú)叉，緊盯水面尋找目標(biāo)，正是阿木冬的“教學(xué)弟子”。

　　盡管已經(jīng)不需靠打魚(yú)填飽肚子，阿木冬依然對(duì)泛舟生活樂(lè)在其中。波光粼粼的湖水、和煦的風(fēng)，還有自?xún)簳r(shí)便佇立在這兒的胡楊，再加上與各地旅客互動(dòng)時(shí)的快樂(lè)，讓阿木冬沒(méi)有選擇搬進(jìn)市區(qū)樓房，而是依然留在村寨生活，并將居所布置成“羅布人家”，供到訪者一窺羅布人民居原貌。

　　同樣生活在村寨的還有遠(yuǎn)近有名的長(zhǎng)壽老人蘇來(lái)曼·托合提。108歲的蘇來(lái)曼須發(fā)皆白卻精神矍鑠，閑暇時(shí)，他會(huì)用胡楊木制作縮小版“卡盆”等手工藝品售賣(mài)，也會(huì)即興演奏起都塔爾，有游客想要互動(dòng)合影，他也來(lái)者不拒。

　　“這是旅游帶來(lái)的新變化?！贝逭皡^(qū)負(fù)責(zé)人古麗亞·卡海曼是地道的羅布人，在江西讀完大學(xué)后，她回到家鄉(xiāng)，參與村寨管理。“游客可以在村寨吃到比手臂還長(zhǎng)的羅布特色紅柳烤魚(yú)以及烤肉，也能參與體驗(yàn)羅布人的婚禮?！惫披悂啽硎荆逭拖褚蛔畹牟┪镳^，在把羅布文化特色保存下來(lái)、傳播出去的同時(shí)，也以旅游促增收，讓村民生活變得更好。

　　“融合與創(chuàng)新”是羅布人千百年來(lái)的基因。被列為新疆維吾爾自治區(qū)非遺項(xiàng)目的羅布淖爾獅子舞，便是融合了中原傳來(lái)的舞蹈特色；羅布人的婚俗中，跨火盆等儀式也吸納了中原習(xí)俗。如今在文旅熱促進(jìn)下，羅布文化正在煥發(fā)新的生命力。

　　村寨塔里木河畔的蘆葦篷下，羅布姑娘古麗米熱·居來(lái)提身著“帕拉孜”服飾，搭起直播間開(kāi)播。羅布麻茶、羅布麻蜂蜜、小油馕等特色產(chǎn)品接連亮相，線(xiàn)上訂單不斷。

　　“我們五人直播團(tuán)隊(duì)是由漢族和維吾爾族的伙伴組成，大家都是大學(xué)畢業(yè)返鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè)的青年，年紀(jì)不大，但干勁十足?！惫披惷谉嵴f(shuō)，雖然直播間開(kāi)設(shè)僅兩個(gè)月，每日的觀眾數(shù)量卻令她感到意外，“有一些是曾經(jīng)來(lái)過(guò)村寨的，還有不少顧客對(duì)胡楊木、塔里木河等景觀充滿(mǎn)好奇?！惫披惷谉岷芨吲d從事這份“自由而有趣”的工作，也為能推廣家鄉(xiāng)產(chǎn)品而驕傲。

　　據(jù)古麗亞介紹，近年來(lái)，景區(qū)內(nèi)年輕面孔越來(lái)越多，不僅是慕名而來(lái)的年輕旅客，還有不少羅布人后裔學(xué)成后回到村寨工作，“現(xiàn)在村寨的‘90后’幾乎占到一半。”她笑道，“這就像是，沿塔里木河劃出的‘卡盆’又滿(mǎn)載而歸了。”(完)